Nous avons ressenti dans notre cœur que ce sujet de prière n’était pas seulement pour nous, mais pour tout enfant de Dieu Camerounais. Nous nous souvenons encore aujourd’hui des effets catastrophiques de la dévaluation du franc CFA survenue en 1994.

Prions contre une nouvelle dévaluation du Franc CFA.

La situation  économique au Cameroun est critique. Les prix du pétrole et des autres hydrocarbures ont baissé. Les prix du cacao ont chuté. Les prix du fer ont chuté. Ce qui a eu pour conséquence l’arrêt des grands projets tels que l’exploitation du fer à Mbalam.

Nous semblons bien loin des promesses du Seigneur pour notre pays. Le Seigneur a déclaré que le Cameroun sera un pays prospère, que les ressources naturellesprécieuses seront découvertes, exploitées et utilisées pour le bien des camerounais.

Rappelons à Dieu ses promesses en faveur du Cameroun. David a dit : « J’espère en L’Eternel, mon âme espère, et j’attends sa promesse » (Psaumes 130 :5).

Disons à Dieu d’accomplir sa promesse de prospérité pour le Cameroun.

Disons lui d’agir pour le relèvement des prix du pétrole, du fer et des autres matières premières.

1er fait: un pasteur  anglophone, appelle, à travers les réseaux sociaux, les chrétiens au jeûne et à la prière pour la délivrance des populations du Southerncameroon.

2ème fait: sur une radio chrétienne de la place, une chrétienne manifestement francophone affirme que les anglophones se sont laissés séduire par le diable et qu’ils avaient besoin de délivrance
3ème fait: le cardinal Christian Tumi et plusieurs leaders religieux anglophones ont pris position en faveur des populations du Southernscameroon. Pendant ce temps, les responsables du clergé catholique d’obédience francophone sont beaucoup plus neutres et réservés et en appellent au dialogue entre les différentes parties.
4ème fait : sur facebook, un apôtre anglophone déclare avoir reçu du Seigneur que si le Président Biya ne cède pas aux revendications des populations du SouthernCameroons, il sera frappé d’une attaque cardiaque.
Question : Comment priez-vous par rapport au problème en zone anglophone ? Comme un francophone ? Comme un anglophone ? Ou comme un disciple de Jésus Christ ?
Le disciple de Jésus Christ ne peut s’enfermer dans des positions partisanes ou claniques. La maturité spirituelle de l’Eglise est   aujourd’hui éprouvée. Sommes-nous promoteurs du royaume de Dieu ou défenseurs des positions d’une communauté culturelle ou linguistique ?

QUE DEVONS-NOUS FAIRE ?
Retournons à notre seul point de repère, La Bible, qui nous exhorte à prier pour les autorités en vue de la paix dans la Nation (1 Timothée 2 :1-4). Ne laissons pas à satan l’avantage sur nous car nous n’ignorons pas ses desseins (2  Corinthiens 2 : 11).
Refusons à la haine de s’installer dans nos cœurs. Refusons le mépris et l’insulte vis-à-vis de nos frères anglophones ou francophones. Continuons de prier pour la paix dans notre Nation.

Rev Bakker Nongni

Saül en son temps, saisi par l’esprit de Dieu mobilise le peuple d’Israël contre les philistins.

Lorsque Dieu le choisit pour diriger Israël, une partie du peuple conteste son autorité. Mais une épreuve permit de réveiller le héros caché en lui. Nachasch, l’Ammonite, vint assiéger la ville de Jabès de la tribu de  Galaad. Tous les habitants de Jabès dirent à Nachasch : Traite alliance avec nous, et nous te servirons. Mais Nachasch, l’Ammonite, leur répondit: Je traiterai avec vous à la condition que je vous crève à tous l’œil droit, et que j’imprime ainsi un opprobre sur tout Israël. Les anciens de Jabès lui dirent : Accorde-nous une trêve de sept jours, afin que nous envoyions des messagers dans tout le territoire d’Israël ; et s’il n’y a personne qui nous secoure, nous nous rendrons à toi.   Les messagers arrivèrent à Guibea de Saül, et dirent ces choses aux oreilles du peuple. Tout le peuple pleurait. Mais dès que Saül eut entendu ces choses, il mobilisa le peuple de Dieu pour combattre Naschasch l’ammonite et il gagna la bataille (1 Samuel 11 : 1-11). Une fois encore, l’épreuve  avait permis de découvrir un homme de foi.

L’épreuve n’est pas envoyée pour nous détruire. Elle est l’instrument de Dieu pour manifester l’homme ou la femme de foi que tu es.

David a redonné par sa foi, courage à tout un  peuple devant l’ennemi philistin. Goliath se tenait droit, debout avec le peuple philistin et terrorisait à longueur de journée l’armée d’Israël. Cette épreuve était l’instrument de Dieu pour manifester la foi du jeune David, encore inconnu du peuple qu’il était appelé à diriger.

C’est l’heure de manifester la foi. Tandis que le peuple a peur et se  demande si ce conflit « anglophone » ne va pas dégénérer, le pays a manifestement besoin des hommes et des femmes de foi qui vont prononcer sur le pays une parole de foi. Comme Deborah, Saül ou David, soyons ces hommes et femmes de foi. Déclarons des paroles de foi sur notre pays. Remobilisons les frères et sœurs qui ont peur et gagnons la bataille.

Rev. NONGNI Bakker

Qui est responsable de la catastrophe d’Eseka ? Est-ce le diable ? Est-ce le  jugement de Dieu ? Ni Dieu, ni le diable ne sont responsables de notre incapacité à entretenir nos routes  ou de nous doter d’un système ferroviaire avec le minimum de sécurité. Nous ne sommes pas lucides pour regarder à nos propres responsabilités. En vérité, nous récoltons le fruit de nos négligences criminelles et de notre irresponsabilité.Malheureusement, il faut craindre des tragédies plus graves si le peuple de Dieu, les dirigeants du pays et le peuple du Cameroun, si nous ne nous repentons pas sincèrement de nos mauvaises voies.

Priorité à la repentance

La confession des péchés sans repentance n’est qu’un acte de religiosité. C’est ce que la Bible dit dans Amos 5 : 21-24 : « Je déteste vos pèlerinages, je ne veux plus les voir, dit le Seigneur. Je ne peux plus sentir vos cérémonies religieuses,  ni les sacrifices complets que vous venez me présenter. Je n’éprouve aucun plaisir à vos offrandes de grains. Je ne regarde même pas les veaux gras que vous m’offrez en sacrifice de communion.  Cessez de brailler vos cantiques à mes oreilles ; je ne veux plus entendre le son de vos harpes.  Laissez plutôt libre cours au droit. Que la justice puisse couler comme un torrent intarissable ! »

Par la bouche d’Esaïe, Dieu a dit : «  Est-ce en cela que consiste le jeûne tel que je l’aime, le jour où l’on se prive ? Courber la tête comme un roseau, revêtir l’habit de deuil, se coucher dans la poussière, est-ce vraiment pour cela que vous devez proclamer un jeûne, un jour qui me sera agréable ?  Le jeûne tel que je l’aime, le voici, vous le savez bien : c’est libérer les hommes injustement enchaînés, c’est les délivrer des contraintes qui pèsent sur eux, c’est rendre la liberté à ceux qui sont opprimés, bref, c’est supprimer tout ce qui les tient esclaves.  C’est partager ton pain avec celui qui a faim, c’est ouvrir ta maison aux pauvres et aux déracinés, fournir un vêtement à ceux qui n’en ont pas, ne pas te détourner de celui qui est ton frère.  Alors ce sera pour toi l’aube d’un jour nouveau, ta plaie ne tardera pas à se cicatriser. Le salut te précédera et la glorieuse présence du Seigneur sera ton arrière-garde.  Quand tu appelleras, le Seigneur te répondra ; quand tu demanderas de l’aide, il te dira : « J’arrive ! » Si tu cesses chez toi de faire peser des contraintes, de ridiculiser les autres en les montrant du doigt, ou de parler d’eux méchamment,  si tu partages ton pain avec celui qui a faim, si tu donnes à manger à qui doit se priver, alors la lumière chassera l’obscurité où tu vis ; au lieu de vivre dans la nuit, tu seras comme en plein midi.  Le Seigneur restera ton guide ; même en plein désert, il te rassasiera et te rendra des forces. Tu feras plaisir à voir, comme un jardin bien arrosé, comme une fontaine abondante dont l’eau ne tarit pas.  Alors tu relèveras les anciennes ruines, et tu rebâtiras sur les fondations abandonnées depuis longtemps. On te nommera ainsi : « Le peuple qui répare les brèches des murailles et redonne vie aux ruelles de la ville » (Esaïe 58 :5-12).

Dans 2 chroniques 7 :14, il déclare : «   si alors mon peuple, le peuple à qui j’ai donné mon nom, s’humilie et prie, si les Israélites me recherchent en renonçant à leur mauvaise conduite, moi, dans le ciel, je serai attentif, je pardonnerai leur péché et je rétablirai la prospérité de leur pays ». Le préalable à la supplication, c’est la repentance des péchés, c’est-à-dire une décision de changer ses mauvaises voies.

Nous devons poser des actes concrets de repentance

Un exemple de repentance sincère nous est donné dans le livre de Néhémie : « Pour tout cela, nous contractâmes une alliance, que nous mîmes par écrit ; et nos chefs, nos Lévites et nos sacrificateurs y apposèrent leur sceau. Voici ceux qui apposèrent leur sceau. Néhémie, le gouverneur, fils de Hacalia. Sédécias,  Seraja, Azaria, Jérémie,   Paschhur, Amaria, Malkija,   Hattusch, Schebania, Malluc,   Harim, Merémoth, Abdias,   Daniel, Guinnethon, Baruc,   Meschullam, Abija, Mijamin,   Maazia, Bilgaï, Schemaeja, sacrificateurs.   Lévites : Josué, fils d’Azania, Binnuï, des fils de Hénadad, Kadmiel,   et leurs frères, Schebania, Hodija, Kelitha, Pelaja, Hanan,   Michée, Rehob, Haschabia,   Zaccur, Schérébia, Schebania,   Hodija, Bani, Beninu.   Chefs du peuple : Pareosch, Pachath-Moab, Elam, Zatthu, Bani,   Bunni, Azgad, Bébaï,   Adonija, Bigvaï, Adin,   Ather, Ezéchias, Azzur,   Hodija, Haschum, Betsaï,   Hariph, Anathoth, Nébaï,   Magpiasch, Meschullam, Hézir,   Meschézabeel, Tsadok, Jaddua,  Pelathia, Hanan, Anaja,   Hosée, Hanania, Haschub,   Hallochesch, Pilcha, Schobek,   Rehum, Haschabna, Maaséja,   Achija, Hanan, Anan,   Malluc, Harim, Baana.   Le reste du peuple, les sacrificateurs, les Lévites, les portiers, les chantres, les Néthiniens, et tous ceux qui s’étaient séparés des peuples étrangers pour suivre la loi de Dieu, leurs femmes, leurs fils et leurs filles, tous ceux qui étaient capables de connaissance et d’intelligence,   se joignirent à leurs frères les plus considérables d’entre eux. Ils promirent avec serment et jurèrent de marcher dans la loi de Dieu donnée par Moïse, serviteur de Dieu, d’observer et de mettre en pratique tous les commandements de l’Eternel, notre Seigneur, ses ordonnances et ses lois.  Nous promîmes de ne pas donner nos filles aux peuples du pays et de ne pas prendre leurs filles pour nos fils ;   de ne rien acheter, le jour du sabbat et les jours de fête, des peuples du pays qui apporteraient à vendre, le jour du sabbat, des marchandises ou denrées quelconques ; et de faire relâche la septième année, en n’exigeant le paiement d’aucune dette » (Néhémie 9 : 38 et 10 : 1-31).

Il n’ya pas de repentance sans  actions concrètes ou résolutions à abandonner le péché.

Depuis 2005, j’interpelle les enfants de Dieu à prier pour le Cameroun. Cependant, aujourd’hui, cette parole brûle dans mon cœur: «  priez moins. C’est le temps de la repentance. C’est le temps des résolutions et des engagements nouveaux à revenir vers l’Éternel ».

Pasteur Bakker Nongni.

« Au moment où l’on commençait les chants et les louanges, l’Eternel plaça une embuscade contre les fils d’Ammon et de Moab et ceux de la montagne de Séir, qui étaient venus contre Juda. Et ils furent battus » 2 chroniques 20 :22.

La Bible nous parle de la puissance de la louange dans le combat contre l’ennemi. Du temps de Josaphat, les moabites, les ammonites et les maonites attaquèrent Juda. Ce contexte n’est pas loin de celui du Cameroun. En effet, BokoHaram, avec des appuis invisibles et inconnus attaquent principalement le Nigéria, le Cameroun, le Niger et le Tchad.

Josaphat invoqua Dieu. Dans la lutte contre BokoHaram et tous les ennemis du Cameroun, l’Eglise a une responsabilité : prier Dieu en faveur du pays.

Tout Juda se tenait debout devant l’Eternel, avec leurs petits-enfants, leurs femmes et leurs fils.  Tout le monde est convoqué dans l’intercession pour le pays : femmes, enfants, vieux, jeunes. Prie contre BokoHaram en famille, avec tes enfants, ta femme, ton mari, les frères et sœurs dans la foi, à l’église. Tous sont concernés.

Pendant qu’ils priaient, Dieu a donné une stratégie particulière et étonnante de bataille. Il a commandé de le louer. Lorsqu’ils ont obéi à l’ordre de Dieu, l’Eternel a semé la confusion entre les armées ennemies. Ils se sont entretués. C’est aussi l’orientation que Dieu nous a donné dans la guerre contre BokoHaram. Nous commençons à récolter les bons fruits. L’armée de BokoHaram s’est divisée en deux camps et ils s’attaquent les uns contre les autres. Ne baissons pas les bras. Continuons à élever les mains vers Dieu pour le louer et le bénir par la foi pour la victoire qu’il accorde au Cameroun dans la lutte contre BokoHaram.

« Des paroles de louange ou de malédiction sortent de la même bouche. Mes frères, il ne faut pas qu’il en soit ainsi » (Jacques 3 :10)

Plusieurs chrétiens prient, et à la minute suivante,ils critiquent les autorités. Ils annulent ainsi eux-mêmes leur prière. L’apôtre Jacques nous dit que, « Des paroles de louange ou de malédiction sortent de la même bouche. Mes frères, il ne faut pas qu’il en soit ainsi » (Jacques 3 :10).

Il y’a une attitude qui convient au disciple de Jésus-Christ qui prie pour la Nation : c’est lesilence de foi. Le disciple de Jésus-Christ observe comme les autres les injustices et les souffrances endurées par le peuple à cause des mauvaises autorités. Mais il s’abstient de tout commentaire. Il s’impose un silence parce qu’il sait ce qu’il a demandé à Dieu. Il a compris que nous sommes le fruit des confessions de nos paroles. Le disciple de Jésus-Christ ne prononce pas des paroles négatives ni sur le pays, ni sur les dirigeants qui le gouvernent. Ses paroles sont des paroles de bénédiction pour la Nation. Il a compris que celui qui calomnie et médit ne demeure pas dans l’intimité de Dieu (Psaumes 15). Vos paroles sur vos autorités et votre pays, contraires à vos requêtes adressées à Dieu,  l’empêchent de vous exaucer. N’oubliez pas cette parole. « La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits » (Proverbes 11 :11.

Pasteur Nongni Bakker

« Venez voir ce que le Seigneur a fait, les actes stupéfiants qu’il accomplit sur terre: il met fin aux combats jusqu’au bout du monde, il casse les arcs de guerre, il brise les lances, il met le feu aux boucliers. » (Psaumes 46 :8-9)

Le Dieu tout puissant se lève à l’appel de ses enfants et il fait cesser les combats. L’apôtre Jean déclare : « Nous pouvons regarder à Dieu avec assurance, car il nous écoute si nous demandons quelque chose de conforme à sa volonté. Sachant donc qu’il écoute nos prières, nous avons aussi la certitude d’obtenir ce que nous lui avons demandé » (1 Jean 5 :14-15). Nous savons que c’est sa volonté de faire cesser les combats dans la Nation parce qu’il nous ordonne de prier pour la paix dans le pays. C’est même, dit-il, le premier sujet de prière que toutes les assemblées chrétiennes devraient élever. L’apôtre Paul donne cette instruction ferme : « En tout premier lieu, je recommande que l’on adresse à Dieu des demandes, des prières, des supplications et des remerciements pour tous les êtres humains. Il faut prier pour les rois et tous ceux qui détiennent l’autorité, afin que nous puissions mener une vie tranquille, paisible, respectable, dans un parfait attachement à Dieu » (1 Timothée 2 : 1-2). C’est une prescription valable pour toutes les églises de tous les temps quel que soit le pays où l’on se trouve.

Dieu avait déjà révélé sa volonté d’exaucer la prière pour la paix dans l’ancien testament, au prophète Jérémie. Alors que le peuple d’Israël est en captivité à Babylone, Dieu lui dit : «  recherchez le bien de la cité où je vous ai menés en captivité et priez le Seigneur en sa faveur, parce que votre bonheur dépend du sien » (Jérémie 29 :7).

Sachant que Dieu veut la paix dans la Nation, le seul obstacle à la fin des combats est l’inertie des disciples de Jésus Christ, qui ne prient pas pour le rétablissement de  la paix.

Daniel avait compris ce principe. Il a lu dans les livres saints,que soixante-dix ans après l’invasion de Jérusalem par ses ennemis et la déportation des fils d’Israël à Babylone, Dieu allait reconstruire Jérusalem, selon la parole de  Dieu révélée à Jérémie. Les 70 ans étant arrivés à leur terme, il a entrepris de prier et d’intercéder pour son pays afin que Dieu accomplisse sa Parole (Daniel 9 :1-3). S’il n’y avait pas eu un fidèle pour prier pour Israël, la parole de l’Eternel ne se serait jamais accomplie.

Dieu peut faire cesser la guerre et les combats dans la nation. Tout dépend des disciples de Jésus Christ. Vas-tu obéir à ses instructions et prier pour la paix dans ton pays ?

Pasteur Bakker Nongni

Que faire ? 

Lève-toi et intercède en faveur du Cameroun. Mobilise ta communauté chrétienne d’appartenance pour la prière pour la paix au Cameroun.

COMMENT ? :

• Intercède pour la Paix au Cameroun seul ou en famille
• Facilite l’intégration de la prière pour le Cameroun dans les temps de prière de ton assemblée/paroisse/cellule/ mouvement.
• Organise des réunions, soirées, nuits, journées de prière pour le Cameroun
• Envoie ce bulletin de prière au maximum de chrétiens que tu connaisses.

UNE PENSEE POUR TOUS LES CAMEROUNAIS CAPTIFS DU PECHE

Psaumes 107 :10-14 : « 10 ¶  Ceux qui avaient pour demeure les ténèbres et l’ombre de la mort Vivaient captifs dans la misère et dans les chaînes, 11  Parce qu’ils s’étaient révoltés contre les paroles de Dieu, Parce qu’ils avaient méprisé le conseil du Très-Haut. 12  Il humilia leur cœur par la souffrance ; Ils succombèrent, et personne ne les secourut. 13  Dans leur détresse, ils crièrent à l’Eternel, Et il les délivra de leurs angoisses ; 14  Il les fit sortir des ténèbres et de l’ombre de la mort, Et il rompit leurs liens. »

• Prions pour toutes les personnes prisonnières du péché. Elles vivent captives dans la misère et les chaînes du péché. Prions pour qu’elles se tournent vers le Seigneur Jésus Christ. Prions qu’elles crient à l’aide à l’Eternel en reconnaissant leurs fautes.

Dieu déclare « Car moi, le Seigneur, je sais bien quels projets je forme pour vous; et je vous l’affirme: ce ne sont pas des projets de malheur mais des projets de bonheur. Je veux vous donner un avenir à espérer. » (Jérémie 29 :11)

Jésus s’est préoccupé du bien être entier de l’homme. Il prêchait le royaume de Dieu à venir. Mais il guérissait aussi les malades, accueillait les enfants et nourrissait les affamés.

L’apôtre Pierre dira dans Actes 10 :38 : « Vous savez comment Dieu a répandu la puissance du Saint-Esprit sur Jésus de Nazareth. Vous savez aussi comment Jésus a parcouru le pays en faisant le bien et en guérissant tous ceux qui étaient sous le pouvoir du diable, car Dieu était avec lui. ». Jésus est  connu comme quelqu’un qui fait le bien.

Beaucoup croient que les villes de Sodome et Gomorrhe ont été jugées uniquement parce que leurs populations se livraient à l’homosexualité. La Bible nous dit dans Ezéchiel 16 :48-49 : « Par ma vie, je l’affirme, moi, le Seigneur Dieu, ta sœur Sodome et les localités voisines n’ont jamais fait autant de mal que toi et les localités voisines. Voici quelles furent leurs fautes: elles ont vécu dans l’orgueil, le rassasiement et une tranquille insouciance; elles n’ont pas secouru les pauvres et les défavorisés ».

Ainsi, en plus de l’homosexualité, Dieu était en colère à cause du manque d’attention et de compassion des populations de Sodome et Gomorrhe vis-à-vis des pauvres. Dieu prend soin du corps, de l’âme et de l’esprit. Le salut qu’il apporte est total.

Dans le livre des actes des apôtres, il nous est raconté l’histoire de Tabitha qui  était continuellement occupée à faire du bien et à venir en aide aux pauvres. Lorsqu’elle mourut, toutes les veuves étaient en pleurs, montrant les chemises et les manteaux que Tabitha avait faits quand elle vivait encore. Pierre a prié pour elle et elle est ressuscitée. Les croyants dans les actes des apôtres vendaient leurs biens pour en apporter les revenus dans l’Eglise, et personne n’était dans le besoin. L’apôtre Jacques déclare : « Voici ce que Dieu, le Père, considère comme la religion pure et authentique: prendre soin des orphelins et des veuves dans leur détresse, et se garder de toute tâche due à l’influence de ce monde » Jacques 1 :27.

Si tu es disciple de Jésus-Christ, tu as une responsabilité éternelle à l’égard de ta nation devant Dieu.

Comment ne pas te rappeler avec force que, la Bible déclare, dans le livre des proverbes (Prov 11 :  11) que la ville s’élève par la bénédiction des hommes droits. Nous avons la responsabilité historique de bénir ce pays, le Cameroun, en priant que Dieu suscite des dirigeants intègres qui engageront le pays dans la voie de l’intégrité et de la justice, pour le bien-être de tous les camerounais.

Nous pouvons briser par la prière la malédiction des nations africaines dont le sous-sol est riche, mais les populations pauvres et dans les guerres.

Pasteur Bakker Nongni

• Rendons grâce à Dieu pour son immense bonté en faveur du Pays et de la Nation.